在我國繁花似錦的古代藝術(shù)寶庫中，有一種稱為螺鈿的漆工藝品，它造型工致精美，色彩華麗多變，工藝技巧獨(dú)樹一幟。
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大漆螺鈿
明代黃成《髹飾錄》關(guān)于“螺鈿”的解釋是：
螺鈿即螺填也。百般文圖，點(diǎn)、抹、鉤、條，總以精細(xì)密致如畫為妙，又分截殼色，隨彩而施綴者，光華可賞。又有片嵌者，界廓理皴皆以劃文。
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螺鈿是我國傳統(tǒng)家具上常用的材質(zhì)，也作“螺甸”、“螺蜔”、“螺填”、“陷蚌”等。
它是指用螺殼、浜殼、貝殼等軟體動(dòng)物的體殼加工成薄片，刻劃并拼組成花草、人物、鳥獸等紋樣，鑲嵌于漆、木等器物表面的裝飾技法。
然后將其嵌入預(yù)先雕成的凹形圖案內(nèi)，再髹上一層光漆，之后磨平拋光使其露出鈿片，就制成了色彩艷麗的嵌螺鈿器物了。
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關(guān)于螺鈿的記載早在西周時(shí)期便有記載。可是，為何古人偏偏選用貝殼來進(jìn)行裝飾呢？
這主要源于我國古人早期的“錢幣”——貝殼。在今天的漢字當(dāng)中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多與錢相關(guān)的字都從“貝”字旁，比如“財(cái)”、“購”、“貨”、“資”等。
將作為貨幣的貝殼鑲嵌在器物上，實(shí)則是一種地位和財(cái)富的象征。
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到了商周以后，由于貨幣形態(tài)逐漸發(fā)生了改變，開始啟用各種金屬造幣，擺脫了貝幣的形態(tài)。此時(shí)貝殼不再是社會(huì)公認(rèn)的一種“價(jià)值”后，螺鈿鑲嵌就變成一種純粹的美的追求。
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螺鈿歷史
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螺鈿的歷史非常悠久，早在西周時(shí)期，螺鈿工藝就被用作于漆器上。在陜西、河南、北京等地發(fā)掘的西周墓葬里都出土過鑲嵌蚌泡的漆器。
▲西周彩繪獸面鳳鳥紋螺鈿漆缶?
20世紀(jì)80年代初，中國考古工作者在玻璃河西周燕國墓地發(fā)掘到的西周嵌螺鈿漆器。殷瑋璋先生在《記北京琉璃河遺址出土的西周漆器》一文中指出：
琉璃河出土的漆器和漆豆，器表鑲嵌的蚌飾都經(jīng)鋸割或裁切成片，并磨成長方形、圓形、三角形或其它特定的形狀，拼嵌出饕餮、鳳鳥、圓渦等圖案紋樣，有的蚌片上還有劃紋，符合螺鈿的特定含義，確是螺鈿漆器無疑。（《考古》1984年第5期）
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但此事存在較大爭議，有的學(xué)者認(rèn)為這就并不符合真正的“螺鈿工藝”，從西周時(shí)期出土的螺鈿器物來看，各類嵌于器物上的貝殼，刻劃并不明顯，甚至說沒有。
▲唐 鑲綠松石螺鈿鸚鵡紋銅鏡
而目前公認(rèn)的比較成熟的螺鈿器物，應(yīng)是出土于唐墓內(nèi)的漆背螺鈿銅鏡和收藏在日本奈良正倉院的螺鈿玳瑁八角盒、螺鈿紫檀琵琶等。
▲唐代 ?螺鈿紫檀五弦琵琶 ?日本奈良東大寺正倉院藏
▲唐代螺鈿長頸琵琶（阮） ? 日本奈良東大寺正倉院藏 ?局部?
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唐代，中國的螺鈿工藝已達(dá)到相當(dāng)成熟的地步，尤其是銅鏡漆背螺鈿，更是這一時(shí)期的工藝瑰寶。
▲唐?螺鈿琵琶 日本奈良東大寺正倉院藏 ?局部
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湖州出土的螺鈿漆經(jīng)函，上有朱書題記：
吳越國順德王太后吳氏，謹(jǐn)捨寶裝經(jīng)函肆只入天臺(tái)山廣福金文院轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏，永充供養(yǎng)。
題記中吳太后一次就制造四只螺鈿經(jīng)函的情況，可以證明唐代螺鈿之盛。
到了宋代，螺鈿器物相對(duì)而言就比較普遍，主要體現(xiàn)在家具的裝飾中。
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北宋宣和年間(1119~1125)待詔畫家蘇漢臣在《秋庭嬰戲圖》中已描繪了薄螺鈿漆木家具坐墩(原畫現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院)。
▲北宋 蘇漢臣 《秋庭嬰戲圖》局部
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元明時(shí)期，螺鈿工藝所使用的貝殼品種更為豐富，鑲嵌又出現(xiàn)了新的工藝，制作更為精細(xì)。
發(fā)展出加彩漆、描金、金箔、金銀嵌錯(cuò)和加“沙”（即撒殼屑）等輔助手法，創(chuàng)造出五色斑斕的效果。
▲元 螺鈿樓閣人物長方臺(tái)
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到明代，中國古代漆器達(dá)到全面發(fā)展的黃金時(shí)期，螺鈿工藝也隨著豐富發(fā)展。
明王三聘《古今事物考》卷七：
螺鈿器皿，出江西廬陵縣，宋朝內(nèi)府中物，俱是漆器，或有嵌銅線者，甚佳。元時(shí)，富家不限年月做造，堅(jiān)漆而人物細(xì)妙，招人可愛。洪武初，抄沒蘇人沈萬三家，條凳桌椅，螺鈿剔紅最妙，六科各衙門猶有存者。
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▲明 ?黑漆嵌螺鈿花蝶紋翹頭案，長260cm，寬56.5cm，高82cm
至清代初期，特別是康熙年間，螺鈿漆器制作達(dá)到高峰，甚至受到了清朝宮廷的青睞。從故宮博物院的藏品看，凡大至門窗、條柜，小至印盒等螺鈿，無不精妙至極。
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清中期以后，螺鈿鑲嵌逐漸與其它工藝手法相結(jié)合，和一般認(rèn)為明晚期興起的“百寶嵌”合流。
▲清 ?黃花梨百寶嵌筆筒
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有資料顯示，乾隆年間兩淮鹽政李質(zhì)穎在進(jìn)貢清廷的單子上，就有“彩漆螺鈿龍鴻福祥云寶座”、“彩漆螺鈿龍福祥云屏風(fēng)”等10余件揚(yáng)州漆器螺鈿家具，當(dāng)時(shí)均存放在圓明園之中。
到了清代末期，螺鈿漆器和其他工藝品一樣，進(jìn)入衰退時(shí)期，這種情況一直延續(xù)到民國年間。
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螺鈿工藝
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螺鈿是用貝殼作材料，裁切成薄片，鑲嵌于漆器表面的。由于所裁切的貝殼厚度不同，分為厚螺鈿和薄螺鈿兩種。
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?厚螺鈿?
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厚螺鈿螺片的厚度，一般在0.5毫米至2毫米之間，因其殼片較厚，而稱之為“硬螺鈿”。
▲唐 高士宴樂螺鈿鏡
日本東大寺正倉院所藏的唐代厚螺鈿鑲嵌漆器代表了當(dāng)時(shí)的螺鈿鑲嵌的超高水平。華貴無比、雍容繁復(fù)的厚螺鈿漆器反映了大唐經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)和國力的雄厚。
▲日本正倉院藏唐代“平螺鈿背圓鏡”
明朝開始薄螺鈿使用漸漸居多，明代名漆工楊明在《髹飾錄》中注道：
殼片古者厚而今者漸薄也。
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但明清兩代用厚螺鈿鑲嵌家具等大件器物仍為時(shí)尚，主要因厚螺鈿色澤變化簡單，具有粗獷灑脫的特點(diǎn)。
▲明 ?黑漆嵌螺鈿花鳥羅漢床，高86cm，長182.5cm，寬78cm
此床身取四面平式，通體為黑漆地，嵌硬螺鈿花鳥。床面用活屜板，左右及后面裝三塊整板圍子，牙條及腿足均嵌折枝花卉，內(nèi)翻馬蹄。
明代此種黑漆嵌螺鈿家具使用較廣，椅凳、桌案、箱柜無不具備。此羅漢床系20世紀(jì)50年代琉璃廠古玩店自山西運(yùn)回，后由故宮博物院購藏。
▲黑漆嵌螺鈿花蝶紋架子床，高212cm，長207cm，寬112cm
通體黑漆地嵌硬螺鈿花蝶紋，背板正中飾牡丹、梅花、桃花、桂花等四季花卉和蝴蝶、蜻蜓、洞石，四外邊飾團(tuán)花紋。床兩側(cè)矮圍板兩面俱飾花蝶紋。
▲黑漆嵌螺鈿花蝶紋架子床 ?局部
此床制作于山西，結(jié)構(gòu)穩(wěn)重，通體采用大漆螺鈿工藝，顯示出雍容華貴、富麗堂皇的氣派。
?薄螺鈿?
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薄螺錮又稱“軟螺鈿”，其薄如紙，薄螺鈿則在0.5毫米以下，一般多在0.1至0.3毫米之間。
▲元 黑漆嵌螺鈿廣寒宮群仙宴樂圖八方蓋盒
2009年，香港佳士得秋拍，此蓋盒以2082萬港元的高價(jià)創(chuàng)下了嵌螺鈿漆器世界拍賣紀(jì)錄
薄螺錮是貝殼經(jīng)過加工處理，剝離成色彩光澤的薄片，按所設(shè)計(jì)的圖案，裁切成不同的形狀粘到漆器上。若將軟螺鈿的底面襯上各種色彩能產(chǎn)生一種透色效果，就是“襯色甸嵌”。
▲清初 ?黑漆嵌螺鈿加金片嬰戲圖箱，長27.5cm，寬27.5cm，高28.4cm
除箱底外，其余各面及抽屜的外立墻均為黑漆地，上用薄螺鈿及金、銀片嵌成庭院嬰戲圖，共有幼童100名，組成“百子圖”。
薄螺鈿漆器將“點(diǎn)、抹、鉤、條”等各種薄螺片基本形點(diǎn)植于漆胎，揚(yáng)州漆器業(yè)稱“點(diǎn)螺”，“螺”指材料，“點(diǎn)”指點(diǎn)植技法，或出于“鈿螺”之訛。
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將薄螺片浸入白醋或蘿卜汁內(nèi)數(shù)小時(shí)，薄螺片便變得柔軟可以彎曲，嵌貼于圓形漆胎不易破裂，所以，薄螺鈿漆器又被稱為“軟螺鈿漆器”。
▲黑漆嵌螺鈿圈椅，通高107cm，寬64.5cm，縱48.5cm
此椅之鑲嵌圖案采用蚌殼的內(nèi)表皮，鈿皮如薄紙，鈿片極少有大塊，一般4-5mm大小即屬少見，還要將貝片磨制成不同形狀的嵌件，再將這長不足3mm、厚不足0.5mm的鈿片鑲嵌成大面積的圖案，難度頗大。此椅從造型到工藝，都體現(xiàn)了清代初期漆嵌工藝的最高水平。
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揚(yáng)州“點(diǎn)螺”漆器以平面造型見長，因系手工磨制螺片，片料較大，可以嵌出寫實(shí)細(xì)膩的畫面。自元末明初開端，明代中期以后日益興盛，工藝水平達(dá)到相當(dāng)精湛的程度。
▲清 黑漆點(diǎn)螺群賢圖蓋盒
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點(diǎn)螺工藝為揚(yáng)州獨(dú)有高檔工藝。"點(diǎn)"指技法，"螺"是材料，該工藝選用自然色彩的夜光螺、珍珠貝、石決明等材料精制成薄如蜂翼，小如針尖，細(xì)若秋毫的螺片。
▲清康熙 點(diǎn)螺倭角多層盒
然后用特制的工具膠漆按事先設(shè)計(jì)好的圖案、文字，一點(diǎn)一絲的點(diǎn)填在平整光滑的漆胚上，全都粘好之后，候其干固，于面上再涂一層色漆，待漆干燥。
接著便進(jìn)行打磨，將螺鈿花紋上的漆磨去，就顯出了螺鈿和金銀片拼成的平正的圖案了，在光線的照射之下五彩繽紛，閃爍變幻絢麗異常。
▲18世紀(jì) 五彩點(diǎn)螺松下高士圖倭角方盤
光芒刺眼而刻痕細(xì)密，這無疑極度考驗(yàn)工匠的眼力，據(jù)說古時(shí)候揚(yáng)州人從事這一行當(dāng)?shù)模搅怂氖畾q左右即患眼疾，重者幾乎失明。
?平螺鈿和雕刻螺鈿?
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從所需材料以及技法，螺鈿工藝又可以分為平螺鈿和雕刻螺鈿。
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平螺鈿的工藝分為磨平打光、刻畫陰線、粘合、上漆打磨等幾個(gè)步驟；雕刻螺鈿的工藝主要分雕、搜、堆、鏟、嵌等幾個(gè)步驟。
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唐代發(fā)明了螺鈿平脫漆器新工藝，其做法共分制底坯（胎）、螺鈿裝飾、表漆處理這三個(gè)工序。第一步，做好漆器底坯（胎）。
▲唐 ?螺鈿平脫寶相花鏡 ?日本奈良東大寺正倉院藏
之后將螺殼、貝殼、蚌殼鋸、磨成片，并按圖樣加工成所需形狀，并按預(yù)先的設(shè)機(jī)將其拼合平貼與完成中灰的漆器胎上。
第三步是在貼好螺片的漆器上全面髹漆，陰干，再髹漆，如此反復(fù)多次，最后進(jìn)行磨顯、揩光，使文質(zhì)齊平，流光溢彩的螺鈿圖像最終顯現(xiàn)。
▲螺鈿平脫寶相花鏡 ?細(xì)節(jié)
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后由于雕刻螺鈿選材廣泛，一件器物上往往存在螺鈿和其它材料（翠玉、象牙、彩石、珊瑚等）鑲嵌相結(jié)合的情況，使之色彩更顯富麗堂皇和奇妙典雅，因此又稱“花樣嵌”和“百寶嵌”。
▲明末清初，黃花梨百寶嵌蕃人進(jìn)寶圖頂豎柜，高272.5cm，橫187.5cm，縱72.5cm
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在我國傳統(tǒng)的工藝美術(shù)品的裝飾手法中，以"百寶嵌"的制作技術(shù)最稱精絕。
"百寶嵌"又稱"周制"，它是采用珍珠寶石及其他各種名貴材料來對(duì)器物進(jìn)行鑲嵌的一種裝飾技法。
▲紫檀木百寶嵌八仙圖海棠式攢盒，高9.7cm，長35.5 cm，寬22.5cm
明代高濂在《遵生八箋》里記載：
如雕刻寶嵌紫檀等器，其費(fèi)心思工本，為一代之絕。
說明在當(dāng)時(shí)，"百寶嵌"器物是一種極為奢侈的消費(fèi)用品。
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螺鈿巨匠
在歷代的漆工當(dāng)中，唯有一人可大膽落下自己的款識(shí)，他就是晚明的漆藝巨匠——江千里。
▲明代 江千里制黑漆嵌螺鈿執(zhí)壺 國家博物館藏
江千里是江蘇揚(yáng)州人，字秋水，善制嵌螺鈿漆器，開創(chuàng)了明代鑲嵌螺鈿細(xì)工的先河，名聲廣播海內(nèi)外。
▲明末 江千里制款黑漆鑲螺鈿文具盒
清代以后，“千里”已經(jīng)成為螺鈿工藝的一個(gè)品牌，許多名貴的螺鈿器皿上不僅都嵌有”千里”底款，蘇浙甚至有“家家杯盤江千里”之說，可見江千里作品的認(rèn)知度和影響力。
清初名士王士禎《池北偶談》有語：
近日一技之長，如雕竹則濮仲謙，螺甸則江千里，嘉興銅器則張鳴岐，宜興壺則時(shí)大彬，浮梁流霞盞則昊十九，皆知名海內(nèi)。
可見江千里及其軟螺鈿工藝在眾工藝品中地位之高。
▲?清初 江千里制黑漆嵌鑼鈿葵形香盒
江千里之所以名動(dòng)兩代，是因?yàn)樗擒浡葩氳偳豆に囶I(lǐng)域中的頂級(jí)人物，其作品精致、美雅絕倫。
史書記載，江千里習(xí)慣以文學(xué)名著中的人物為題材，形成自己的制盤風(fēng)格。尤其對(duì)叛逆封建禮教，忠貞自主愛情的男女主人翁情有獨(dú)鐘。
▲清康熙 江千里制黑漆螺鈿 西廂記故事盤
其技藝精湛，一生喜用《西廂記》故事作小件軟螺鈿亦稱“點(diǎn)螺”器物，所遺作品多用彩色軟錮鑲嵌。所嵌錦文，極精細(xì)，正如阮葵生《茶余客話》所說：
名稱朝野，信今后傳世無疑。
用句夸張的話來說，以江千里為代表的螺鈿風(fēng)格，直接影響了晚明時(shí)期及清代螺鈿漆器的發(fā)展，甚至影響到今天。
▲明晚期 江千里制嵌螺鈿香盒
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但現(xiàn)今來看“千里”款的螺鈿漆器并不是十分罕見，這主要因?yàn)槊髑鍍纱嘤蟹轮疲嬲齾^(qū)分是不是江千里本人所做，還是非常之困難的。
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